第541章.532.登葆山神民
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看著白雲間帶著雙尾黃鼠狼變小鉆進道法船中，謝蛤蟆撫須點頭：“無量天尊，真是不虛此行，竟然在這一片荒野中見到一位城隍，不虛此行。”
王七麟問道：“他確實是城隍？你怎麽看出來的？就因為他能鉆進道法船裏？”
謝蛤蟆說道：“不錯，能鉆進道法船的鬼必然與陰司有關，必然在陰司有官職。”
“陰司官職無非是閻羅、判官、黑白無常和五鬼城隍陰差等，能流連人間的多是城隍與陰差。陰差之手都是泥犁手，白雲間不是，所以他應當是城隍。”
“可他好像不知道這回事？”王七麟問道。
謝蛤蟆撫須說道：“以後與他仔細談談，他這城隍確實古怪，而且隨身帶著一只黃鼠狼。”
他沈吟了一下，說道：“老道倒是有個猜測，人死為鬼，有大機緣才會成為城隍，但這機緣得陰司來送。”
“若陰司送機緣順利，他應當會成為一名合格的城隍，若陰司送機緣的時候出現意外，他可能得到了一部分機緣，另一部分機緣則是讓那黃鼠狼得去了。”
“所以你看他們兩個相依相偎在一起，而且黃鼠狼還長出了兩條尾巴，也能隨他一起進入道法船。”
王七麟愕然：“還有這樣的事？”
謝蛤蟆笑道：“大千世界，什麽古怪沒有？”
胖五一欽佩的說道：“道爺真厲害，博古通今，佩服佩服。”
謝蛤蟆笑的更愉快：“無量天尊，謬讚了，老道帶你們去那條廢棄的陰路看看，這條陰路是怎麽回事，老道我就不太清楚。”
“還是那句話，大千世界，無奇不有啊。”
他們跨山越野走了一陣，王七麟走著走著忽然感覺天色晦暗起來。
他擡頭看了看，滿天繁星不見了。
但五個人還是在一片荒郊野外之中，不過這裏沒了草木，只剩下怪石嶙峋的山丘和爛泥。
九六抽了抽鼻子，利索的往一座山丘跑去。
他們走上山丘看到有一個穿著大紅長袍的黑影在搖搖晃晃的轉悠。
這黑影身上袍子色澤鮮紅，即使夜裏光線不佳，可還是能給人以強烈的沖擊感。
隔遠點看它像是個戲子，頭上戴著個烏紗帽也似的東西，腳上穿著一只黑色大靴子，手裏還拎著一只靴子在哼唧什麽。
謝蛤蟆微微一笑，說道：“無量天尊，今晚運氣好，有九六帶路就是不一樣，咱們碰到了一個鬼中的名角，七爺，你知道它是什麽鬼嗎？”
王七麟問道：“這是個虛耗？”
他對這鬼記憶深刻，去年冬天他們在平陽府解決常營家詭案，徐大曾經收到了一枚買命錢，為了除掉這錢上沾染的因果，他們去平陽府爛陀寺將錢獻給了佛祖。
回來路上，謝蛤蟆曾經用虛耗嚇唬過他們，不過當時他是用陽止虛耗來嚇唬的王七麟和徐大，並因此而將徐大弄進了爛陀寺後的爛菜坑裏。
事情到現在還沒有半年時間，王七麟回頭看，感覺那已經是很久以前發生的事了。
回憶起當時與徐大和謝蛤蟆的玩笑，他覺得還挺有意思，所以他此時看到真虛耗的時候頓時感覺親切。
不過這鬼可不是好玩意兒，它喜歡為難人，若是誰家有錢它就去偷錢，沒錢的它會吸人陽氣害人生重病。
對付虛耗倒是簡單，據說鐘馗出道對付的第一種鬼怪便是虛耗，這導致他對虛耗格外有感情，有事沒事就去宰幾個虛耗過過手癮。
所以，若要避諱虛耗，只要在家裏掛上個鐘馗像便可以了。
虛耗和多數鬼一樣，遵循本性做事，並沒有什麽腦子，一旦看見鐘馗像就會嚇得逃竄。
王七麟清楚這點，他講解出來後抽出妖刀，道：“但咱們沒有鐘馗像，所以那就費點勁用刀去砍死它！”
徐大伸手：“慢著，讓大爺來。”
王七麟以為虐菜狂魔又要上線了，結果徐大將燃木神刀插在地上，從須彌芥子龍形佩裏抽出一根卷軸向虛耗跑去，喊道：“呔，汝那邪祟，看看這是誰？”
他將卷軸拉開，一尊威風凜凜的鐘馗像出現在虛耗跟前。
正搖搖晃晃的虛耗往前一探頭，嗷的一嗓子轉身就跑。
這鬼就跟喝醉酒一樣，跑起來也是搖搖晃晃的，不過跑的很快，幾下子沒了蹤影。
王七麟很失望，叫道：“徐爺你這是幹什麽？你嚇跑了！”
徐大道：“對呀，不嚇跑它那怎麽弄？”
“砍死它啊！”王七麟揮了揮妖刀。
他沒想到徐大隨身還帶著鐘馗像，難怪須彌芥子裏的空間不夠用了，敢情這裏頭什麽都有。
胖五一有了新的想法，他說道：“既然鐘馗像這麽有用，那咱們為啥不繡到衣裳去？”
王七麟皺眉看向他。
他急忙擺手：“七爺我只是隨口說說，開玩笑的。”
王七麟伸手拍在他肩膀上說道：“不，胖仔，你這個建議很有必要。”
“以後咱們將內衣都繡上鐘馗像，這樣，內衣選白色的，左邊是佛像，右邊是道君像，後面再背上一個鐘馗像，到時候不管對付什麽妖魔鬼怪，脫掉外套露出內衣再開幹。”
他越說越覺得這個操作可行，興致勃勃了。
“自古以左為尊，憑什麽左邊是佛像右邊是我家道君像？”謝蛤蟆不樂意。
王七麟說道：“我這是一時念頭罷了，也可以左邊是道君像右邊是佛像。”
沈一叫道：“阿彌陀佛，你敢小覷我佛祖？那噴僧不才，要代我佛懲戒你！”
王七麟無語了，叫道：“那就去江南找刺繡大師來一個雙面繡，衣襟兩邊各有佛祖和道祖！”
謝蛤蟆關心的問道：“那麽正面穿衣的時候，誰在左邊誰在右邊？”
王七麟說道：“統一采購，用正反面都能穿的衣服，這樣日子逢單數衣衫正穿道祖在左佛祖在右，逢雙數衣衫反穿，道祖在右佛祖在左，行不行？”
謝蛤蟆和沈一對視一眼，接受了這個提議。
徐大聽到後急匆匆的跑回來：“等等，那我儒家的至聖先師怎麽辦？”
王七麟心態崩了：“麻辣隔壁的在官場上想做點事怎麽就這麽難？”
胖五一幫他順了順氣：“七爺別上火，上火了會尿黃。”
王七麟盯著他看，一時之間都不知道要不要為這句話來上火——尿黃怎麽了？
胖五一撓撓頭，又說道：“頭頂天，腳踏地，人生全在一口氣；切記氣上有三忌：慪氣賭氣發脾氣；慪氣只能氣自己，賭氣彼此更對立；人生世上不容易，作踐自己多可惜……”
王七麟嘆了口氣。
這話怎麽聽著那麽熟悉呢？
九六仰著狗頭閉著狗眼，一幅無語問蒼天的意思：我堂堂一個正經狗，怎麽跟了一群不正經的人？
郁悶之下，它決定啃八喵兩口發洩一下。
但它低頭看向八喵，發現八喵跑路了……
這條陰路鬼氣森然，很快又有鬼出現。
這次出現的是好幾個鬼，它們出現在一處墳地中，有的抓著墳地的雜草碎石胡亂扔，有的跪在地上捶地，有的用腦袋撞地。
王七麟看到後皺眉頭，這是什麽鬼？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳？難道還有布衣鬼
謝蛤蟆笑道：“無量天尊，老道提醒一下你，這些鬼在發怒，它們在絕望的發洩。”
王七麟苦笑道：“喜歡發怒的鬼太多了吧？”
謝蛤蟆撫須道：“這些鬼是因為吃不到東西發怒，你看它們面前有些白米飯，這是死人飯，它們想吃，卻吃不上。”
王七麟恍然道：“我知道了，這是無食鬼。”
無食鬼是一種很悲催的鬼，鬼也要進食，不過不是直接吃食物，而是吸糧**氣。
既然名為無食鬼，那自然是無可進食之意。
這是天道對它們生前的懲罰，佛家說死後變成這種鬼的是因為生前話太多，喜歡挑撥離間、嚼舌根，害人因此而亡，所以死後就變成了無食鬼。
十萬大山和百越之地也叫這鬼為八婆鬼，所以想要死後也能繼續吃鬼食，生前還是要謹言慎行，說話太多容易招惹禍事不說，八卦傳多了可能死後就沒得東西吃了。
這幾個鬼都是尋常的大鬼，有些道行了，看見王七麟等人出現，便垂涎的圍了上來。
王七麟也垂涎的迎了上去。
一方被武力超度，一方給造化爐得到火焰，算是屬於雙贏的局面。
謝蛤蟆帶他來到這條廢棄的陰路，是來給他教學和增加經驗的，王七麟很珍惜這機會，一邊學習一邊砍瓜切菜。
打了小的出來老的，終於有一臺轎子出現。
這轎子沒人擡著，一晃一晃的飄蕩而來。
明擺著沖他們來的。
王七麟收起刀擦了擦刀刃，一臉冷漠的等待著轎子到跟前。
轎子停在他身前十幾步外，接著窗簾挑開一只青銅煙鬥伸出來敲了敲。
煙鬥中落下些黑乎乎的東西，隨即雜亂石頭中鉆出來些長著尾巴的小人，它們連翻帶滾沖出來搶奪這些東西，搶到之後扭頭瞪眼看了看王七麟等人，又立馬鉆入石頭中。
接著王七麟就感覺自己四周出現了目光。
他往周圍看，看到四處石頭縫裏都有綠油油的小眼珠子。
轎子裏響起一個聲音：“這是哪裏來的英雄，竟然來我們的窮鄉僻壤裏搗亂？”
王七麟說道：“本官乃是聽天監觀風衛衛首，得知此地聚集了妖魔鬼怪，特意來斬妖除魔！”
聽完之後轎子裏響起一聲冷笑：“聽天監？呵，聽天監！”
“老身早就該料到，能幹出這等事的除了你們聽天監還能有誰？看來聽天監又來找事呀。”
王七麟一聽這話心思急轉，他問道：“我聽天監為百姓斬妖除魔有什麽錯？對付你們這些妖魔鬼怪算什麽找事？”
轎中鬼冷冷的說道：“這世間的妖魔鬼怪還不都是你們人自己作孽弄出來的？這方陰陽不化的天地，不也是你們聽天監搞出來的？”
王七麟沈聲道：“你是什麽人？這些話又是什麽意思？”
轎中鬼冷笑道：“你問老身是什麽人？你一介聽天監小小官吏，豈有資格詢問老身的身份！”
徐大最受不了別人看不起王七麟，他挺身而出喝道：“你個開縫饅頭長了毛，裝什麽逼呢？我家七爺乃是聽天監觀風衛之衛首，代替皇帝巡視九洲，觀覽天下權貴，有先斬後奏之大權！”
“而你呢？你看看你一個鬼藏在轎子裏除了能藏頭露尾還能做什麽？作為一個坐轎子的，你連個轎夫都沒有，就這還擱我們面前裝逼呢？”
轎中鬼估計沒被人這麽罵過，一時之間無言以對。
過了一陣它淡漠的說道：“老身不是鬼，老身與你等一樣也是人，不過老身不是你們漢人，也不是你們九州之人，老身是神人之後。”
謝蛤蟆皺眉道：“神人之後？無量天尊，敢問你是什麽人？”
轎中人說道：“你們小小角色，說了你們也未必知道。巫鹹國知道嗎？”
一聽這話，徐大又要發飆。
王七麟伸手攔住了他，謹慎的問道：“你是巫鹹國人？你是個巫？”
巫是上古遺族，最早的中原之主。
相傳上古時代，有仙神治世，當時百姓都是神民，根據流傳至今的史籍記載，從三皇五帝到夏、商、周，中原地區歷經多年，無論國家的大小政事在主政者討論之後，都要告知蒼天，讓蒼天顯示吉兇。
而告知蒼天的就是巫族。
巫這個字，相傳也是倉頡造字時候第一批造出來的字，它本身就是代表著這個族群的能力：
巫分別由‘工’與‘人’組成，‘工’上下兩橫代表的是天與地、天上與地下、九霄與九幽。
中間一條豎線代表的是一條路，溝通天與地的路。而左右兩撥人一撥是統治者，另一波是被統治者。
王七麟看古籍的時候，發現巫族一直是最神秘、最霸道的神民。
他們能溝通九霄與九幽，可以上請仙神施法，可以下調鬼怪之力，能請神、求雨、治病、祈福、測算等等。
所以在上古時期他們才是中原大地的實際掌控者，地位無比崇高。
不過後來九洲發生很大的變故，人皇帶領人族而崛起，自己掌控命運，有天災地害自己對付、有強大對頭出現也是自己對付，一切靠人族自己。
由此巫族離開，隱入深山海外。
據說九洲西南之外有天竺之國，佛陀誕生於斯，那地方依然受到神眷，也有巫族血脈延續，那皇朝中地位最高的便還是巫，不過他們換了個名字叫剎帝利。
聽到王七麟的詢問，轎中人輕輕的笑了起來：“看來九洲並未忘卻我們巫，不過，老身正是巫。”
謝蛤蟆撇撇嘴說道：“你是個屁的巫，竟然敢冒充上古巫族？你不怕真巫來找你麻煩？”
轎中人似乎被這話給激怒了，荒野之中頓起狂風。
這風起的快且古怪，瞬間出現大風力、瞬間變成黑風，五步之內，不見人影！
風中有東西嗖然而至，王七麟運行太岳不摧神功，一聲劍出六把飛劍劈開了狂風。
沈一的伏魔杖發出金光，他又使出了一百零八瘋魔杖法，伏魔杖外金光閃爍，像是圍著無數螢火蟲。
胖五一拔腿就跑：只要我跑的夠快，風就追不上我！
謝蛤蟆渾身往外冒出赤紅光芒，如同噴火，他發須抖動，聲音洪亮：“無量天尊，夠了！”
一只仙鶴在他身後引頸昂首發出清亮的啼鳴，雪白的翅膀優雅瀟灑的舞動，騰身飛起，直沖夜空。
漆黑的旋風似乎被它給帶走了，風聲脫離地面依然發出狂野呼嘯，卻已經吹不到他們身上，而是逐漸遠去。
這時候王七麟看到徐大正蹲在地上，腦袋夾在雙膝之間、雙手抄在袖子裏……
他看呆了：“徐爺，這是什麽招呢？”
沈一一邊揮舞伏魔杖一邊哈哈大笑：“二噴子你練的不是狗拳是王八拳吧？這是變成王八了？”
聽他這麽一說王七麟才反應過來，徐大這是用虎豹胄和金縷玉衣來抵禦黑風呢，他整個人縮成一團，就像王八藏進了殼裏。
很茍。
沈一的瘋魔杖法一旦施展，不把一百零八招打完不能停，於是他索性飛向轎子開打。
轎中人確實是高手，轎子原地飛轉又帶起狂風蕭蕭，有身軀扭曲如蛇的鬼怪鉆出來與沈一幾次交手將他給打退了。
王七麟並指禦劍出擊，五把飛劍這次共同殺出，從前後左右上五個方向對轎子展開包裹。
轎子窗簾不急不緩的拉開，一口煙霧噴出，轎子頓時陷入煙霧飄渺中。
五把飛劍進入，煙霧之中有清亮的吟嘯聲傳出，只見隱隱約約中彩色鱗片翻湧，五把飛劍像是刺到了金剛鉆上，叮叮叮的脆響聲不斷，全被彈了出來！
小阿修羅很生氣，咬牙切齒的踩著劍又進去了——
不破樓蘭終不還！
彩色鱗片隱現，連人帶劍一起被反彈了回來……
王七麟面色微變，轎中人竟然如此厲害？
他不是沒有遇到高手，可是不管八部天龍劍陣還是八門劍都是很彪悍的存在，它們聯合在一起威力更大，即使遇到四聖他也有信心血戰一場。
可是在這所謂的巫族面前，五劍竟然毫無用處！
他再次駕馭五劍劈出，暗地裏將聽雷神劍送了過去。
八喵叼著劍出現，它擡頭準備盯襠，結果仰起頭來看到的卻是雲霧縈繞下的轎底。
活久見，它一時麻爪。
說時遲那時快，王七麟劍訣一掐，聽雷神劍跟二踢腳似的嗖一下子刺了上去。
“轟隆！”
一聲悶雷響，聽雷劍也被彈了回來。
還好八喵跑的快，要不然聽雷劍就要彈到它頭上了！
雲霧更濃，轎子已經微不可見，但轎中人聲音依然清晰：“停手吧，老身乃是巫鹹登葆山之山民，雖然不是巫，卻是巫之後人，你們不應當對老身出手。”
謝蛤蟆點點頭，王七麟收回劍來，頭一次面對敵人生出無力之感。
即使面對白虎，他也沒有過這樣感覺！
沈一傻不楞登的還要往裏沖，沖進去他被反彈出來，然後他很倔強繼續往裏沖，沖一次彈一次，但天天就是一直沖。
最後轎中的登葆山山民忍不住發出了驚嘆聲：“你奶奶的，這和尚是不是腦子不好使？”
謝蛤蟆跳上去將沈一推開，沈一又對著夜空開始揮舞伏魔杖。
王七麟問道：“你真是登葆山山民？登葆山確實存在？”
轎中人不悅的說道：“當然存在，流傳你們人間界的《山海經》中不是有詳細記述嗎？”
王七麟搖搖頭，《山海經》中有關於登葆山的記述，卻沒有詳細記述。
相傳巫鹹國的巫們可以為人延壽祈福，前知五百年後知五百年，他們當中的神巫便叫做巫鹹，能與天地溝通。
巫鹹溝通天界得法子是登門造訪，他能從一座高山攀爬上天庭，這座山就是登葆山！
《山海經》中便有關於登葆山與巫鹹國的記載，只是內容少，記述實在有限，關於登葆山並沒有特別的描寫，其真假一直備受爭執。
他看向謝蛤蟆，謝蛤蟆說道：“無量天尊，登葆山確實存在，《山海經》中記述有三座山可以直通上天，分別是昆侖山、擎山與登葆山，這都是真的。”
王七麟低聲道：“怎麽關於這三座神山記述很少？”
謝蛤蟆輕嘆一口氣，說道：“上古時期，神仙輩出，大妖並起，後來發生了一件「絕天地通」的大事件，之後關於神仙妖魔的記述就很少了，只剩下一些小鬼在打鬧。”
“天門關閉，神仙不出。”轎中人說道，“這是一段密辛，你們不知道也是正常。”
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王七麟問道：“他確實是城隍？你怎麽看出來的？就因為他能鉆進道法船裏？”
謝蛤蟆說道：“不錯，能鉆進道法船的鬼必然與陰司有關，必然在陰司有官職。”
“陰司官職無非是閻羅、判官、黑白無常和五鬼城隍陰差等，能流連人間的多是城隍與陰差。陰差之手都是泥犁手，白雲間不是，所以他應當是城隍。”
“可他好像不知道這回事？”王七麟問道。
謝蛤蟆撫須說道：“以後與他仔細談談，他這城隍確實古怪，而且隨身帶著一只黃鼠狼。”
他沈吟了一下，說道：“老道倒是有個猜測，人死為鬼，有大機緣才會成為城隍，但這機緣得陰司來送。”
“若陰司送機緣順利，他應當會成為一名合格的城隍，若陰司送機緣的時候出現意外，他可能得到了一部分機緣，另一部分機緣則是讓那黃鼠狼得去了。”
“所以你看他們兩個相依相偎在一起，而且黃鼠狼還長出了兩條尾巴，也能隨他一起進入道法船。”
王七麟愕然：“還有這樣的事？”
謝蛤蟆笑道：“大千世界，什麽古怪沒有？”
胖五一欽佩的說道：“道爺真厲害，博古通今，佩服佩服。”
謝蛤蟆笑的更愉快：“無量天尊，謬讚了，老道帶你們去那條廢棄的陰路看看，這條陰路是怎麽回事，老道我就不太清楚。”
“還是那句話，大千世界，無奇不有啊。”
他們跨山越野走了一陣，王七麟走著走著忽然感覺天色晦暗起來。
他擡頭看了看，滿天繁星不見了。
但五個人還是在一片荒郊野外之中，不過這裏沒了草木，只剩下怪石嶙峋的山丘和爛泥。
九六抽了抽鼻子，利索的往一座山丘跑去。
他們走上山丘看到有一個穿著大紅長袍的黑影在搖搖晃晃的轉悠。
這黑影身上袍子色澤鮮紅，即使夜裏光線不佳，可還是能給人以強烈的沖擊感。
隔遠點看它像是個戲子，頭上戴著個烏紗帽也似的東西，腳上穿著一只黑色大靴子，手裏還拎著一只靴子在哼唧什麽。
謝蛤蟆微微一笑，說道：“無量天尊，今晚運氣好，有九六帶路就是不一樣，咱們碰到了一個鬼中的名角，七爺，你知道它是什麽鬼嗎？”
王七麟問道：“這是個虛耗？”
他對這鬼記憶深刻，去年冬天他們在平陽府解決常營家詭案，徐大曾經收到了一枚買命錢，為了除掉這錢上沾染的因果，他們去平陽府爛陀寺將錢獻給了佛祖。
回來路上，謝蛤蟆曾經用虛耗嚇唬過他們，不過當時他是用陽止虛耗來嚇唬的王七麟和徐大，並因此而將徐大弄進了爛陀寺後的爛菜坑裏。
事情到現在還沒有半年時間，王七麟回頭看，感覺那已經是很久以前發生的事了。
回憶起當時與徐大和謝蛤蟆的玩笑，他覺得還挺有意思，所以他此時看到真虛耗的時候頓時感覺親切。
不過這鬼可不是好玩意兒，它喜歡為難人，若是誰家有錢它就去偷錢，沒錢的它會吸人陽氣害人生重病。
對付虛耗倒是簡單，據說鐘馗出道對付的第一種鬼怪便是虛耗，這導致他對虛耗格外有感情，有事沒事就去宰幾個虛耗過過手癮。
所以，若要避諱虛耗，只要在家裏掛上個鐘馗像便可以了。
虛耗和多數鬼一樣，遵循本性做事，並沒有什麽腦子，一旦看見鐘馗像就會嚇得逃竄。
王七麟清楚這點，他講解出來後抽出妖刀，道：“但咱們沒有鐘馗像，所以那就費點勁用刀去砍死它！”
徐大伸手：“慢著，讓大爺來。”
王七麟以為虐菜狂魔又要上線了，結果徐大將燃木神刀插在地上，從須彌芥子龍形佩裏抽出一根卷軸向虛耗跑去，喊道：“呔，汝那邪祟，看看這是誰？”
他將卷軸拉開，一尊威風凜凜的鐘馗像出現在虛耗跟前。
正搖搖晃晃的虛耗往前一探頭，嗷的一嗓子轉身就跑。
這鬼就跟喝醉酒一樣，跑起來也是搖搖晃晃的，不過跑的很快，幾下子沒了蹤影。
王七麟很失望，叫道：“徐爺你這是幹什麽？你嚇跑了！”
徐大道：“對呀，不嚇跑它那怎麽弄？”
“砍死它啊！”王七麟揮了揮妖刀。
他沒想到徐大隨身還帶著鐘馗像，難怪須彌芥子裏的空間不夠用了，敢情這裏頭什麽都有。
胖五一有了新的想法，他說道：“既然鐘馗像這麽有用，那咱們為啥不繡到衣裳去？”
王七麟皺眉看向他。
他急忙擺手：“七爺我只是隨口說說，開玩笑的。”
王七麟伸手拍在他肩膀上說道：“不，胖仔，你這個建議很有必要。”
“以後咱們將內衣都繡上鐘馗像，這樣，內衣選白色的，左邊是佛像，右邊是道君像，後面再背上一個鐘馗像，到時候不管對付什麽妖魔鬼怪，脫掉外套露出內衣再開幹。”
他越說越覺得這個操作可行，興致勃勃了。
“自古以左為尊，憑什麽左邊是佛像右邊是我家道君像？”謝蛤蟆不樂意。
王七麟說道：“我這是一時念頭罷了，也可以左邊是道君像右邊是佛像。”
沈一叫道：“阿彌陀佛，你敢小覷我佛祖？那噴僧不才，要代我佛懲戒你！”
王七麟無語了，叫道：“那就去江南找刺繡大師來一個雙面繡，衣襟兩邊各有佛祖和道祖！”
謝蛤蟆關心的問道：“那麽正面穿衣的時候，誰在左邊誰在右邊？”
王七麟說道：“統一采購，用正反面都能穿的衣服，這樣日子逢單數衣衫正穿道祖在左佛祖在右，逢雙數衣衫反穿，道祖在右佛祖在左，行不行？”
謝蛤蟆和沈一對視一眼，接受了這個提議。
徐大聽到後急匆匆的跑回來：“等等，那我儒家的至聖先師怎麽辦？”
王七麟心態崩了：“麻辣隔壁的在官場上想做點事怎麽就這麽難？”
胖五一幫他順了順氣：“七爺別上火，上火了會尿黃。”
王七麟盯著他看，一時之間都不知道要不要為這句話來上火——尿黃怎麽了？
胖五一撓撓頭，又說道：“頭頂天，腳踏地，人生全在一口氣；切記氣上有三忌：慪氣賭氣發脾氣；慪氣只能氣自己，賭氣彼此更對立；人生世上不容易，作踐自己多可惜……”
王七麟嘆了口氣。
這話怎麽聽著那麽熟悉呢？
九六仰著狗頭閉著狗眼，一幅無語問蒼天的意思：我堂堂一個正經狗，怎麽跟了一群不正經的人？
郁悶之下，它決定啃八喵兩口發洩一下。
但它低頭看向八喵，發現八喵跑路了……
這條陰路鬼氣森然，很快又有鬼出現。
這次出現的是好幾個鬼，它們出現在一處墳地中，有的抓著墳地的雜草碎石胡亂扔，有的跪在地上捶地，有的用腦袋撞地。
王七麟看到後皺眉頭，這是什麽鬼？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳？難道還有布衣鬼
謝蛤蟆笑道：“無量天尊，老道提醒一下你，這些鬼在發怒，它們在絕望的發洩。”
王七麟苦笑道：“喜歡發怒的鬼太多了吧？”
謝蛤蟆撫須道：“這些鬼是因為吃不到東西發怒，你看它們面前有些白米飯，這是死人飯，它們想吃，卻吃不上。”
王七麟恍然道：“我知道了，這是無食鬼。”
無食鬼是一種很悲催的鬼，鬼也要進食，不過不是直接吃食物，而是吸糧**氣。
既然名為無食鬼，那自然是無可進食之意。
這是天道對它們生前的懲罰，佛家說死後變成這種鬼的是因為生前話太多，喜歡挑撥離間、嚼舌根，害人因此而亡，所以死後就變成了無食鬼。
十萬大山和百越之地也叫這鬼為八婆鬼，所以想要死後也能繼續吃鬼食，生前還是要謹言慎行，說話太多容易招惹禍事不說，八卦傳多了可能死後就沒得東西吃了。
這幾個鬼都是尋常的大鬼，有些道行了，看見王七麟等人出現，便垂涎的圍了上來。
王七麟也垂涎的迎了上去。
一方被武力超度，一方給造化爐得到火焰，算是屬於雙贏的局面。
謝蛤蟆帶他來到這條廢棄的陰路，是來給他教學和增加經驗的，王七麟很珍惜這機會，一邊學習一邊砍瓜切菜。
打了小的出來老的，終於有一臺轎子出現。
這轎子沒人擡著，一晃一晃的飄蕩而來。
明擺著沖他們來的。
王七麟收起刀擦了擦刀刃，一臉冷漠的等待著轎子到跟前。
轎子停在他身前十幾步外，接著窗簾挑開一只青銅煙鬥伸出來敲了敲。
煙鬥中落下些黑乎乎的東西，隨即雜亂石頭中鉆出來些長著尾巴的小人，它們連翻帶滾沖出來搶奪這些東西，搶到之後扭頭瞪眼看了看王七麟等人，又立馬鉆入石頭中。
接著王七麟就感覺自己四周出現了目光。
他往周圍看，看到四處石頭縫裏都有綠油油的小眼珠子。
轎子裏響起一個聲音：“這是哪裏來的英雄，竟然來我們的窮鄉僻壤裏搗亂？”
王七麟說道：“本官乃是聽天監觀風衛衛首，得知此地聚集了妖魔鬼怪，特意來斬妖除魔！”
聽完之後轎子裏響起一聲冷笑：“聽天監？呵，聽天監！”
“老身早就該料到，能幹出這等事的除了你們聽天監還能有誰？看來聽天監又來找事呀。”
王七麟一聽這話心思急轉，他問道：“我聽天監為百姓斬妖除魔有什麽錯？對付你們這些妖魔鬼怪算什麽找事？”
轎中鬼冷冷的說道：“這世間的妖魔鬼怪還不都是你們人自己作孽弄出來的？這方陰陽不化的天地，不也是你們聽天監搞出來的？”
王七麟沈聲道：“你是什麽人？這些話又是什麽意思？”
轎中鬼冷笑道：“你問老身是什麽人？你一介聽天監小小官吏，豈有資格詢問老身的身份！”
徐大最受不了別人看不起王七麟，他挺身而出喝道：“你個開縫饅頭長了毛，裝什麽逼呢？我家七爺乃是聽天監觀風衛之衛首，代替皇帝巡視九洲，觀覽天下權貴，有先斬後奏之大權！”
“而你呢？你看看你一個鬼藏在轎子裏除了能藏頭露尾還能做什麽？作為一個坐轎子的，你連個轎夫都沒有，就這還擱我們面前裝逼呢？”
轎中鬼估計沒被人這麽罵過，一時之間無言以對。
過了一陣它淡漠的說道：“老身不是鬼，老身與你等一樣也是人，不過老身不是你們漢人，也不是你們九州之人，老身是神人之後。”
謝蛤蟆皺眉道：“神人之後？無量天尊，敢問你是什麽人？”
轎中人說道：“你們小小角色，說了你們也未必知道。巫鹹國知道嗎？”
一聽這話，徐大又要發飆。
王七麟伸手攔住了他，謹慎的問道：“你是巫鹹國人？你是個巫？”
巫是上古遺族，最早的中原之主。
相傳上古時代，有仙神治世，當時百姓都是神民，根據流傳至今的史籍記載，從三皇五帝到夏、商、周，中原地區歷經多年，無論國家的大小政事在主政者討論之後，都要告知蒼天，讓蒼天顯示吉兇。
而告知蒼天的就是巫族。
巫這個字，相傳也是倉頡造字時候第一批造出來的字，它本身就是代表著這個族群的能力：
巫分別由‘工’與‘人’組成，‘工’上下兩橫代表的是天與地、天上與地下、九霄與九幽。
中間一條豎線代表的是一條路，溝通天與地的路。而左右兩撥人一撥是統治者，另一波是被統治者。
王七麟看古籍的時候，發現巫族一直是最神秘、最霸道的神民。
他們能溝通九霄與九幽，可以上請仙神施法，可以下調鬼怪之力，能請神、求雨、治病、祈福、測算等等。
所以在上古時期他們才是中原大地的實際掌控者，地位無比崇高。
不過後來九洲發生很大的變故，人皇帶領人族而崛起，自己掌控命運，有天災地害自己對付、有強大對頭出現也是自己對付，一切靠人族自己。
由此巫族離開，隱入深山海外。
據說九洲西南之外有天竺之國，佛陀誕生於斯，那地方依然受到神眷，也有巫族血脈延續，那皇朝中地位最高的便還是巫，不過他們換了個名字叫剎帝利。
聽到王七麟的詢問，轎中人輕輕的笑了起來：“看來九洲並未忘卻我們巫，不過，老身正是巫。”
謝蛤蟆撇撇嘴說道：“你是個屁的巫，竟然敢冒充上古巫族？你不怕真巫來找你麻煩？”
轎中人似乎被這話給激怒了，荒野之中頓起狂風。
這風起的快且古怪，瞬間出現大風力、瞬間變成黑風，五步之內，不見人影！
風中有東西嗖然而至，王七麟運行太岳不摧神功，一聲劍出六把飛劍劈開了狂風。
沈一的伏魔杖發出金光，他又使出了一百零八瘋魔杖法，伏魔杖外金光閃爍，像是圍著無數螢火蟲。
胖五一拔腿就跑：只要我跑的夠快，風就追不上我！
謝蛤蟆渾身往外冒出赤紅光芒，如同噴火，他發須抖動，聲音洪亮：“無量天尊，夠了！”
一只仙鶴在他身後引頸昂首發出清亮的啼鳴，雪白的翅膀優雅瀟灑的舞動，騰身飛起，直沖夜空。
漆黑的旋風似乎被它給帶走了，風聲脫離地面依然發出狂野呼嘯，卻已經吹不到他們身上，而是逐漸遠去。
這時候王七麟看到徐大正蹲在地上，腦袋夾在雙膝之間、雙手抄在袖子裏……
他看呆了：“徐爺，這是什麽招呢？”
沈一一邊揮舞伏魔杖一邊哈哈大笑：“二噴子你練的不是狗拳是王八拳吧？這是變成王八了？”
聽他這麽一說王七麟才反應過來，徐大這是用虎豹胄和金縷玉衣來抵禦黑風呢，他整個人縮成一團，就像王八藏進了殼裏。
很茍。
沈一的瘋魔杖法一旦施展，不把一百零八招打完不能停，於是他索性飛向轎子開打。
轎中人確實是高手，轎子原地飛轉又帶起狂風蕭蕭，有身軀扭曲如蛇的鬼怪鉆出來與沈一幾次交手將他給打退了。
王七麟並指禦劍出擊，五把飛劍這次共同殺出，從前後左右上五個方向對轎子展開包裹。
轎子窗簾不急不緩的拉開，一口煙霧噴出，轎子頓時陷入煙霧飄渺中。
五把飛劍進入，煙霧之中有清亮的吟嘯聲傳出，只見隱隱約約中彩色鱗片翻湧，五把飛劍像是刺到了金剛鉆上，叮叮叮的脆響聲不斷，全被彈了出來！
小阿修羅很生氣，咬牙切齒的踩著劍又進去了——
不破樓蘭終不還！
彩色鱗片隱現，連人帶劍一起被反彈了回來……
王七麟面色微變，轎中人竟然如此厲害？
他不是沒有遇到高手，可是不管八部天龍劍陣還是八門劍都是很彪悍的存在，它們聯合在一起威力更大，即使遇到四聖他也有信心血戰一場。
可是在這所謂的巫族面前，五劍竟然毫無用處！
他再次駕馭五劍劈出，暗地裏將聽雷神劍送了過去。
八喵叼著劍出現，它擡頭準備盯襠，結果仰起頭來看到的卻是雲霧縈繞下的轎底。
活久見，它一時麻爪。
說時遲那時快，王七麟劍訣一掐，聽雷神劍跟二踢腳似的嗖一下子刺了上去。
“轟隆！”
一聲悶雷響，聽雷劍也被彈了回來。
還好八喵跑的快，要不然聽雷劍就要彈到它頭上了！
雲霧更濃，轎子已經微不可見，但轎中人聲音依然清晰：“停手吧，老身乃是巫鹹登葆山之山民，雖然不是巫，卻是巫之後人，你們不應當對老身出手。”
謝蛤蟆點點頭，王七麟收回劍來，頭一次面對敵人生出無力之感。
即使面對白虎，他也沒有過這樣感覺！
沈一傻不楞登的還要往裏沖，沖進去他被反彈出來，然後他很倔強繼續往裏沖，沖一次彈一次，但天天就是一直沖。
最後轎中的登葆山山民忍不住發出了驚嘆聲：“你奶奶的，這和尚是不是腦子不好使？”
謝蛤蟆跳上去將沈一推開，沈一又對著夜空開始揮舞伏魔杖。
王七麟問道：“你真是登葆山山民？登葆山確實存在？”
轎中人不悅的說道：“當然存在，流傳你們人間界的《山海經》中不是有詳細記述嗎？”
王七麟搖搖頭，《山海經》中有關於登葆山的記述，卻沒有詳細記述。
相傳巫鹹國的巫們可以為人延壽祈福，前知五百年後知五百年，他們當中的神巫便叫做巫鹹，能與天地溝通。
巫鹹溝通天界得法子是登門造訪，他能從一座高山攀爬上天庭，這座山就是登葆山！
《山海經》中便有關於登葆山與巫鹹國的記載，只是內容少，記述實在有限，關於登葆山並沒有特別的描寫，其真假一直備受爭執。
他看向謝蛤蟆，謝蛤蟆說道：“無量天尊，登葆山確實存在，《山海經》中記述有三座山可以直通上天，分別是昆侖山、擎山與登葆山，這都是真的。”
王七麟低聲道：“怎麽關於這三座神山記述很少？”
謝蛤蟆輕嘆一口氣，說道：“上古時期，神仙輩出，大妖並起，後來發生了一件「絕天地通」的大事件，之後關於神仙妖魔的記述就很少了，只剩下一些小鬼在打鬧。”
“天門關閉，神仙不出。”轎中人說道，“這是一段密辛，你們不知道也是正常。”
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